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大般若波罗蜜多经六百卷(第二十一卷~第三十卷)

大般若波罗蜜多经六百卷(第二十一卷~第三十卷)
大般若波罗蜜多经六百卷(第二十一卷~第三十卷)

唐三藏法师玄奘奉诏译   


大般若波罗蜜多经卷第二十一

初分教诫教授品第七之十一


  “复次,善现,所言菩萨摩诃萨者。于意云何?即八解脱增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八胜处、九次第定、十遍处增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八解脱常增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八胜处、九次第定、十遍处常增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八解脱无常增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八胜处、九次第定、十遍处无常增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八解脱乐增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八胜处、九次第定、十遍处乐增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八解脱苦增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八胜处、九次第定、十遍处苦增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八解脱我增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
感恩的心,才是真正的学佛。

“即八胜处、九次第定、十遍处我增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八解脱无我增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八胜处、九次第定、十遍处无我增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八解脱净增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八胜处、九次第定、十遍处净增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八解脱不净增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八胜处、九次第定、十遍处不净增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八解脱空增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八胜处、九次第定、十遍处空增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八解脱不空增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八胜处、九次第定、十遍处不空增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
感恩的心,才是真正的学佛。

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“即八解脱有相增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八胜处、九次第定、十遍处有相增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八解脱无相增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八胜处、九次第定、十遍处无相增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八解脱有愿增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八胜处、九次第定、十遍处有愿增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八解脱无愿增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八胜处、九次第定、十遍处无愿增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八解脱寂静增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八胜处、九次第定、十遍处寂静增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八解脱不寂静增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八胜处、九次第定、十遍处不寂静增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八解脱远离增语是菩萨摩诃萨不?”
感恩的心,才是真正的学佛。

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“不也,世尊。”
  “即八胜处、九次第定、十遍处远离增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八解脱不远离增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八胜处、九次第定、十遍处不远离增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八解脱有为增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八胜处、九次第定、十遍处有为增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八解脱无为增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八胜处、九次第定、十遍处无为增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八解脱有漏增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八胜处、九次第定、十遍处有漏增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八解脱无漏增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
感恩的心,才是真正的学佛。

TOP

“即八胜处、九次第定、十遍处无漏增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八解脱生增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八胜处、九次第定、十遍处生增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八解脱灭增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八胜处、九次第定、十遍处灭增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八解脱善增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八胜处、九次第定、十遍处善增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八解脱非善增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八胜处、九次第定、十遍处非善增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八解脱有罪增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八胜处、九次第定、十遍处有罪增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八解脱无罪增语是菩萨摩诃萨不?”
感恩的心,才是真正的学佛。

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“不也,世尊。”
  “即八胜处、九次第定、十遍处无罪增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八解脱有烦恼增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八胜处、九次第定、十遍处有烦恼增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八解脱无烦恼增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八胜处、九次第定、十遍处无烦恼增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八解脱世间增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八胜处、九次第定、十遍处世间增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八解脱出世间增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八胜处、九次第定、十遍处出世间增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八解脱杂染增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八胜处、九次第定、十遍处杂染增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八解脱清净增语是菩萨摩诃萨不?”
感恩的心,才是真正的学佛。

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“不也,世尊。”
  “即八胜处、九次第定、十遍处清净增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八解脱属生死增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八胜处、九次第定、十遍处属生死增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八解脱属涅槃增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八胜处、九次第定、十遍处属涅槃增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八解脱在内增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八胜处、九次第定、十遍处在内增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八解脱在外增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八胜处、九次第定、十遍处在外增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八解脱在两间增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八胜处、九次第定、十遍处在两间增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八解脱可得增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八胜处、九次第定、十遍处可得增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即八解脱不可得增语是菩萨摩诃萨不?”
感恩的心,才是真正的学佛。

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“不也,世尊。”
  “即八胜处、九次第定、十遍处不可得增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”

  “复次,善现,所言菩萨摩诃萨者。于意云何?即空解脱门增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即无相、无愿解脱门增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即空解脱门常增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即无相、无愿解脱门常增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即空解脱门无常增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即无相、无愿解脱门无常增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即空解脱门乐增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即无相、无愿解脱门乐增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即空解脱门苦增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即无相、无愿解脱门苦增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即空解脱门我增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即无相、无愿解脱门我增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即空解脱门无我增语是菩萨摩诃萨不?”
感恩的心,才是真正的学佛。

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“不也,世尊。”
  “即无相、无愿解脱门无我增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即空解脱门净增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即无相、无愿解脱门净增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即空解脱门不净增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即无相、无愿解脱门不净增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即空解脱门空增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即无相、无愿解脱门空增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即空解脱门不空增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即无相、无愿解脱门不空增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即空解脱门有相增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即无相、无愿解脱门有相增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即空解脱门无相增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即无相、无愿解脱门无相增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
感恩的心,才是真正的学佛。

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“即空解脱门有愿增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即无相、无愿解脱门有愿增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即空解脱门无愿增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即无相、无愿解脱门无愿增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即空解脱门寂静增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即无相、无愿解脱门寂静增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即空解脱门不寂静增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即无相、无愿解脱门不寂静增语是菩萨摩诃萨不?”
  “不也,世尊。”
  “即空解脱门远离增语是菩萨摩诃萨不?”
感恩的心,才是真正的学佛。

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