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达真堪布:漫漫人生路,善友为伴

漫漫人生路,善友为伴



      我们还要依止善友、亲近善友。善友很重要,一般凡夫都会受环境的影响。社会上有很多人本来很好,后来跟某些人混在一起之后,开始学会了做坏事:喝酒、抽烟,甚至赌博等。学佛人中也有这样的,有的刚开始很清净,很有信心,后来跟某些人混在一起之后,自己也不清净了,信心开始退转了。有的刚开始很有正知正见,后来跟某些人在一起之后,变成一个神神叨叨的人。他们都是受了身边人的影响。他们说神通、玩神通时,我真有点害怕。所以我们一定要依止善友、亲近善友。

      善友是指有好的人品,戒律特别清净,不断地闻法修法——特别精进,烦恼习气少的人。有的人经常在背后说他人的过失,这种人不是好人,好人不会在背后说别人。若真有什么要说的就当面说,若当面不说就不要说,背后说他人是不道德的,背后说同修是恶友,我们不应该亲近这种人。

      善友要有好的人品。好的人品包括正直、稳重、善良、具有惭愧心等。稳重指能够以智慧观察和选择,做出决定后,不会轻易动摇、不会草率改变,因为心里知道都是正确的。

无私无我,为别人着想,有惭愧心,心地善良,戒律清净,精进闻法修法……有这些品德的人,才值得我们依止。善友就是一起做善事,道友就是一起提高境界,互相帮助。平时相处时,要观清净,经常在一起,也会看到一些不清净、不如法的地方,但是要尽量观清净、观圆满。其实从自己的心态和境界里去想,确实有不清净和不如法的地方,但这都是自心的显现。

      都是因为自己的心不清净,所以才会有这些不清净;都是因为自己缺乏智慧,所以才会有种种的不如法,都是自己的问题。这些显现,或是对方的表法,让自己烦恼,或者让自己的心里不清净了,还依旧是自己的问题,因为你没有保护好自己的相续,不够智慧。

      另外我们也要知道,这都是自心的显现。为什么你有这样的显现?说明你的心不清净。当你真正回归自性,智慧圆满时,看一切都是清净的,看一切都是圆满的。从自己的角度讲,是这样的;从他人的角度讲,他人的相续有清净的,也有不清净的,但是我们很难衡量,如果轻易的说是非,诽谤他人,很容易造业。

      所以要观清净、观圆满,一般情况下不说道友的过失,也不说道友不爱听的话。但是如果你有能力帮助他,转变他,你知道他那样做是他业力的一种反应,或你知道他在犯错误,若是有能力帮助他,就可以去指正他。
      
——摘自《修心七要》讲记13

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