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圣空法师答疑:楞严咒和大悲咒哪个好?

圣空法师答疑:楞严咒和大悲咒哪个好?



        问:楞严咒和大悲咒哪个好?

        圣空法师答:《楞严经》里“耳根圆通”是观世音菩萨“反闻自性”修行方法。《大悲咒》是妙用,《楞严咒》是“体”,体用。

        楞严咒是“体”,是明心见性的,练定力的,所以称为“楞严大定”。

        大悲咒是运用,悲智结合。“三十二应身”应以什么身得度即现什么身,是妙用。所以她慈悲才变化各种身而来引导众生。你打麻将的,她就变个打麻将的。要赌博的,她就现个赌博的去度他。杀猪的,她就现个杀猪的去度他。出家的,她就现个出家的去度他。所以“三十二应身”这是智慧呀!

        楞严咒是“体”,代表着真心自性、禅定功夫,两者本身不是二是一。

      “体”和“用”,有了身体才有了妙用,是不是?所以主干和枝叶,所以称为大悲咒,而起运用,那两者其实是一体的。就像我的双手和身体,你们说身体好还是双手好?它俩是不可说的关系,只能意会不能言传,这就像佛法一样,悟吧!嘴是身体的哪一部分?一看都明白,但是都不好用语言表达。只能意会不能言传,以心印心。

        ——选自圣空法师第62届楞严实修讲经法会开示

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