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这部经中又说:“人生在世间,凡经历一天一夜,有八亿四千万个念头,一念起了恶,就会受一个恶的身;十念起了恶,就会受十个恶的身;百念起了恶,就会受一百个恶的身。这样计算,一个众生在一生当中,一百年里刹那刹那地起恶念,那就会有遍满三千大千世界那么多的恶,要受那么多恶身。恶法如此,善法也一样。一念起善心,就受一个善身;一百念起善心,就受一百个善身。统计下来,一个众生一生当中一百年不断地起善心,结果就会得到充满三千大千世界那么多善的身。”

若得十年五年念阿弥陀佛,或至多年,后生无量寿国,即受净土法身,恒沙无尽,不可思议也。
感恩的心,才是真正的学佛。

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如果我们能把握这一生,而且就凡夫最容易做的,就是在第六意识上起念,用净念来换染念,那就会实现极大的利益。
先不必说胜义的修法,可能差距还比较远。我们就世俗这一念心的运作来看,你可以念念念阿弥陀佛。一念就是一个佛因,一个九莲种子、出世无漏的因。那么不断地念下去,十年、五年坚持下来,乃至更多年的努力,就积下了无数不可思议的成佛之因,那就必定会生到无量寿佛国。因为念念积聚的缘故,净业已成熟,就会得受净土法身,那是恒沙无尽的寿量、功德和受用,是不可思议的一种果。
因此我们应该衡量一下,用这个念头来念佛,将会实现多少果报呢?确实是无法用数字或者世间的量来计算的。

今既秽土短促,命报不远。若生阿弥陀净国,寿命长远不可思议。
感恩的心,才是真正的学佛。

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