达真堪布:学佛不能断章取义

发布: 2018-7-23 15:47 | 作者: 雪域虹光 | 来源: 佛教第一门户佛子家园网

学佛不能断章取义

有些人认为供佛像、绕佛塔、念佛经都徒劳无益,还断章取义拿《金刚经》里“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不得见如来”这句话作为依据。不是这个意思,这是从法身佛的角度来讲的。 法身佛是真佛,但不离色身佛。如果法身佛离开了色身佛,就失去作用了,那怎么普度众生啊?如果法身佛离开色身佛,佛的事业就结束了。然而佛利众的事业是恒常的、任运的、自在的。它有几个特征:一是恒常的,不灭的;还有就是自然的,不用通过造作,任运自成。如果没有色身这些就不存在了,事业不就中断了吗?这都不符合佛理。 现在有些人喜欢念《金刚经》《心经》,然后断章取义,把其中一部分拿来攻击别人,这是错误的。 二身双运讲得特别究竟,这是麦彭仁波切自宗的观点。基是二谛双运,道是二资双运,果是二身双运,都不离双运,不能堕落空边、有边任何一个边,才是真正的、究竟的,才是本来面目,才是一真法界,才是正确的见解。 还有行为上、修行上的偏堕。有的人只注重闻思,不注重实修;有的人只注重实修,不注重闻思。现在学佛人中普遍存在这些问题。我用十年的时间给大家讲,也算是我十年来的忠告。 佛在经中讲:闻思如同双目,实修如同双足。没有双目只有双足不行,肯定会跳进悬崖,无法到达目的地;有双目没有双足也无法到达目的地。所以闻思和实修不能分开,要结合。

——摘自《修心七要》讲记27